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Norma
Revista quinzenal de literatura e sociologia
Esta revista é o resultado de se tirar uma media entre dois projectos meus ― o de fazer uma publicação em o que se chama
ʺca
dernosʺ, escripta inteiramente por mim, e o de fazer uma
revista, veramente tal, com collaboração de diversos. A revista, tal qual apparece, participa dos dois projectos: sou eu em casa,
a
companhado de amigos, a quem convidei.
E de aqui se
concluirá, e bem, que todos os trabalhos alheios, que
aqui se publiquem, são sollicitados por
mim. Deprehende-se portanto,quanto
ao texto, que salvo
indicação especial em contrario, tudo quanto, original ou
traduzido, aqui figure sem assignatura, é
original meu ou traducção minha. Em um outro caso, como no do primeiro numero, o texto poderá ser
será inteiramente
meu.
A palavra Norma, que dei á revista por titulo, significa, como se sabe, regra; em seu sentido rigoro samente proprio, não significa porém qualquer regra, mas uma regra men tal, uma regra com harmonização de elementos contrarios, e, ainda e principalmente, uma regra imposta pelo indivíduo a si mesmo, á grega, e não derivada do exterior, á romana. Se alguem entender que norma não quere dizer isto, ou, que não quer dizer nada, ou que não passa do nome de uma opera de Bellini, não será um tolerante como eu que lhe negará o direito de o pensar.
No. 1.
Quadrante.
Não se fazem assignaturas↓ ↓nem se enviam números a ninguem directamente.
Depositários (consignatarios) districtaes, com commissão sufficiente para abastecer cada districto. ― Isto inclue as Ilhas Adjacentes.
Para Africa tratar com casas de cá — ou uma só para todas as Colonias ou varias, para varias Colonias. (Depositario em Lisboa)
Annuncios (só de pagina)
Notas administrativas: 1ª metade da pag. 2 da capa. Annuncio na outra metade. Annuncios nas 3.ª e 4ª pag. capa. 1ª pagina resguardo — annuncio de artigos no n.° seguinte. (pagina resguardo frente abertura texto — qualquer uso semelhante, e[xempli] g[gratia] , livros dos escriptores novos)
Lista manuscrita, publicada em Barreto, Pessoa e Fátima. A propósito dos escritos pessoanos sobre catolicismo e política (2009, 269-272).